1. (CEPS-UFPA 2018) De acordo com o constructo teórico de Karl Marx:
A) a escola, o direito e a religião são infraestruturas ideológicas voltadas à manutenção da estabilidade social.
B) a maneira como os indivíduos se organizam para prover a sua existência estabelece a superestrutura de distribuição do poder na sociedade.
C) no capitalismo, a escola é apropriada pela classe trabalhadora como instrumento de luta para sua desalienação.
D) quando as pessoas são alienadas, acreditam que há uma equivalência entre a definição formal das instituições e o que elas efetivamente realizam.
E) quando se torna independente da sociedade, o Estado mantém explícita sua relação com a economia.


2. (CONSULPLAN 2018) “A noção de alienação é fundamental no pensamento marxista, pois apresenta o estado psicossocial primordial ao qual o indivíduo é submetido no modo de produção capitalista. Além disso, Marx não vê no trabalho uma expressão qualquer da vida. Para Marx, o trabalho tem uma localização especial, até mesmo privilegiada, por ser a exteriorização do ser. Por ser a objetificação da essência humana, por ser o processo de colocar para fora a mais pura humanidade, o esforço material da transformação do mundo e satisfação das necessidades.”
(Disponível em: http://colunastortas.com.br/2014/02/05/o-que-e-alienacao-em-marx/.)
No que diz respeito à alienação, Karl Marx considera que:
A) É a constatação básica de que o trabalhador está alienado em relação ao produto de seu trabalho que gera a revolta de classe, cerne da revolução em massa.
B) Construir as próprias ferramentas é exercer uma dominação impossível a qualquer outro animal, o que já elimina para o homem a possibilidade de total alienação.
C) Uma das formas de reconhecer a alienação é quando, no fim do processo de trabalho, o produto feito se transforma em algo estranho, independente do ser que o produziu.
D) É o estranhamento em não se reconhecer num produto a essência da pobreza e da alienação gerada pela substituição progressiva e inexorável do homem pela máquina.


3. (CEPS-UFPA 2018) Quanto ao conceito de alienação na sociedade capitalista, proposto por Karl Marx, é correto afirmar:
A) As pessoas têm consciência das desigualdades sociais e compreendem suas causas, só não dispõem de meios concretos para mudá-las.
B) É uma condição em que as pessoas são dominadas por forças da sua própria criação, passando a encará-las como um poder estranho.
C) É uma inversão da realidade na medida em que interesses da sociedade em geral são tomados como interesses de grupos específicos.
D) A sociedade urbano-industrial, com seu processo crescente de divisão do trabalho e de complementariedade de funções, promove a redução gradativa da alienação.
E) A diversidade de instituições políticas e jurídicas tem o papel de neutralizar o predomínio dos interesses da classe dominante.


4. (CEPS-UFPA 2018) A respeito da análise dos processos sociais feita por Karl Marx, é correto afirmar que a(as)
A) intensificação da exploração capitalista levará ao colapso da classe trabalhadora, cuja fragmentação a impedirá de tornar-se protagonista do processo revolucionário.
B) mudanças sociais são precedidas de mudanças nas mentalidades de uma determinada época.
C) luta de classes tem como consequência o aparecimento da consciência de classe.
D) continuidade da divisão da sociedade em classes tem como pressuposto a eliminação da propriedade privada.
E) divisão da sociedade em classes antagônicas as torna também complementares.


5. (CEPS-UFPA 2018) A relação de Karl Marx com a questão da propriedade tem contornos bem específicos: A respeito desses contornos, é correto afirmar que
A) a propriedade privada quando produtiva cumpre o seu papel social e por esse motivo deve ser protegida pelo Estado.
B) o lucro é uma consequência natural do empreendedor que investe os bens e os recursos que lhe pertencem, e que tem que ser remunerado por isso.
C) no capitalismo o trabalhor é dono de sua força de trabalho e do conjunto da tecnologia envolvida na produção. Todavia, não é proprietário da matéria-prima nem do resultado final produzido.
D) ao garantir a propriedade privada como forma legítima, o Estado estabelece equilíbrio e segurança nas relações sociais.
E) Marx prevê o fim do Estado e consequentemente o colapso de toda e qualquer forma de propriedade, inclusive da propriedade estatal.


6. (ESAF 2010) Na acepção de Marx e Engels em A Ideologia Alemã, datada de 1845-6, o processo de divisão técnica do trabalho na manufatura, incluindo-se a divisão entre trabalho manual e intelectual é, essencialmente, divisão entre classes sociais, burguesia e proletariado, isto é, relação entre capital e trabalho, a base da exploração e da dominação social.
(Rubini Liedke, Elida, "Trabalho”. In: Cattani, Antonio David, Trabalho e Tecnologia, Dicionário Crítico, Petrópolis: Vozes; Porto Alegre: Ed. Universidade, 1997, p. 268).
A partir desse pressuposto teórico, assinale a opção correta.
A) Segundo Karl Marx, no processo de compra e venda de força de trabalho ocorre uma troca de equivalentes.
B) Marx afirma que na sociedade capitalista o trabalhador se torna uma mercadoria.
C) A expressão "trabalho livre" significa separação entre a força de trabalho e a propriedade dos meios de produção.
D) A crítica de Marx à economia política consistiu em apontar que as relações de produção capitalista constituem relações de produção de valores de uso.
E) Para Marx, a venda da força de trabalho constitui uma das alternativas que o trabalhador possui para garantir, por meio do salário, sua sobrevivência.


GABARITO
1:D - 2:C - 3:B - 4:E - 5:E - 6:C

1. (CEPS-UFPA 2018) Sobre o conceito de relações de produção em Karl Marx, é correto afirmar que
A) homens e mulheres se organizam para viver em sociedade com base em similaridades culturais e na divisão igualitária da propriedade.
B) o conjunto das relações de produção constitui a estrutura econômica que dá suporte à luta do trabalhador contra a exploração.
C) corresponde ao grau de desenvolvimento e à forma como interagem as forças produtivas materiais de uma determinada época.
D) a tecnologia e a matéria-prima constituem exemplos de relações de produção presentes no capitalismo.
E) as relações de produção novas e superiores precedem o aparecimento das condições concretas de sua existência na sociedade.


2. (CEPS-UFPA 2018) Sobre a dinâmica das mudanças sociais, está de acordo com o pensamento de Karl Marx afirmar que
A) a sociedade é formada por forças antitéticas que geram mudança social através das suas tensões e lutas.
B) as transformações que ocorrem na base econômica da sociedade só afetam de modo residual e restrito o funcionamento das instituições sociais.
C) a organização das atividades econômicas, leva à divisão do trabalho, que fortalece a consciência coletiva.
D) as classes antagônicas, por não conseguirem construir consensos, perdem a condição de atores principais da história.
E) devido à dominância intelectual da elite, as classes oprimidas não podem criar ideologias contrárias para combater as classes dominantes.


3. (IFB 2017) Karl Marx em “Introdução a contribuição à crítica da economia política” versa sobre produção, consumo e troca (circulação), e afirma que a identidade entre o consumo e a produção surge sob um triplo aspecto:
A) I - identidade imediata; II - ambos surgem como intermediário um do outro; III - a produção não é apenas imediatamente consumo, nem o consumo imediatamente produção.
B) I - identidade mediata; II - ambos surgem como intermediário um do outro; III - a produção é imediatamente consumo.
C) I - identidade imediata; II - ambos surgem em polos distintos, mas não opostos; III - a produção é imediatamente consumo.
D) I - identidade imediata; II - ambos surgem em polos distintos, mas não opostos; III - a produção não é imediatamente consumo, mas o consumo é imediatamente produção.
E) I - identidade mediata; II - ambos surgem em polos distintos, mas não opostos; III - a produção não é imediatamente consumo, mas o consumo é imediatamente produção.


4. (FADESP 2017) Karl Marx afirma que
A) no capitalismo inexistiu a separação campo-cidade.
B) a expansão capitalista teve como gênese as relações de escravidão.
C) a expansão pequeno-camponesa foi fundamental, no século XVIII, para a expansão capitalista.
D) o processo de expropriação sobre a camada camponesa, na Europa, aconteceu a partir da expansão da manufatura e do aumento dos preços da lã.


5. (IFB 2017) No “Manifesto Comunista” Marx e Engels afirmam que o objetivo imediato dos comunistas é o mesmo que o de todos os demais partidos proletários, a saber:
I) Constituição dos proletários em classe.
II) O pagamento de salários justos.
III) Derrubada da supremacia da burguesia.
IV) Conquista do poder político pelo proletariado.
V) Abolição da propriedade em geral.
Estão CORRETAS as afirmações:
A) II, III, IV
B) IV, V, I
C) II, IV, V
D) I, III, IV
E) V, I, III


6. (IPAD 2010) Marx criou sua leitura sobre classes sociais no século XIX, numa Inglaterra povoada por desigualdades e problemas sociais. Apesar da distância espacial e temporal, as análises de Marx continuam válidas, já que hoje ainda vivemos problemas semelhantes. Assim, qual das alternativas abaixo não apresenta um fator que contribuiu para as desigualdades de classe?
A) Alienação do trabalhador em relação ao que produz.
B) Carência de programas de redistribuição de renda.
C) Criminalização da pobreza.
D) Má qualidade do atendimento na saúde pública.
E) Restrição do acesso ao ensino superior.


GABARITO
1:C - 2:A - 3:A - 4:D - 5:D - 6:D

1. (IFB 2017) Os conceitos de alienação e educação estão intimamente relacionados para Marx. A esse respeito marque a alternativa CORRETA:
A) A educação está comprometida com a superação da alienação proposta pelo sistema capitalista.
B) A alienação é o processo pelo qual os seres humanos perdem a conexão entre essência e aparência. A perpetuação da separação entre o homem e o mundo deve ser o princípio geral da educação transformadora, ao romper com as amarras da exploração do trabalho.
C) A educação está comprometida com a superação do processo de exploração do capital sobre o fruto do trabalho proletário.
D) A alienação se manifesta na sociedade capitalista de tal forma que promove a desconexão e o afastamento entre essência e aparência. Por meio da divisão capitalista do trabalho, há uma negação da unidade do homem na sua relação com os demais e com a natureza.
E) A educação simplesmente adequa as demandas capitalistas à qualificação de mão-de-obra.


2. (IBADE 2016) “Um objeto externo, uma coisa que, por suas propriedades, satisfaz necessidades humanas, seja qual for a natureza, a origem delas, provenham do estômago ou da fantasia”.
(MARX, Karl (2011) O Capital. Livro I, Volume I, Rio de Janeiro, Civilização Brasileira. p. 57).
Essa caracterização feita por Marx, em sua célebre obra O Capital, descreve com exatidão o conceito de:
A) produto do trabalho.
B) mais-valia.
C) mercadoria.
D) relações de produção.
E) forças produtivas.


3. (SEDUC - CE 2016) O materialismo histórico e dialético, sistematizado por Karl Marx, constitui uma das vertentes mais profícuas no âmbito das teorias sociológicas. Suas três fontes constitutivas foram:
A) dialética hegeliana, filosofia clássica alemã e racionalismo francês.
B) empirismo inglês, dialética hegeliana e socialismo utópico francês.
C) economia clássica inglesa, racionalismo cartesiano e socialismo utópico francês.
D) socialismo utópico francês, empirismo inglês e materialismo de Feurbach.
E) filosofia clássica alemã, economia clássica inglesa e socialismo utópico francês.


4. (IBADE 2016) Em uma de suas primeiras análises da sociedade moderna, Marx, s.d., destaca o caráter contraditório que assola os homens em suas vivências concretas. Assevera ele que, “o homem leva, não só no plano do pensamento, da consciência, mas também no plano da realidade, da vida, uma dupla vida: uma celestial e outra terrena, a vida na comunidade política, na qual ele se considera um ser coletivo, e a vida na sociedade civil, em que atua como particular; considera outros homens como meios, degrada-se a si próprio como meio e converte-se em joguete de poderes estranhos” A instituição política e social a qual, segundo Marx, no aludido texto, atua como vértice de tal duplicidade é a(o):
A) mercadoria.
B) equivalente geral.
C) economia política.
D) socialismo utópico.
E) estado.


5. (IF-RS 2015) A principal obra de Marx, O Capital, não é sociológica, mas econômica. Em que produziu uma visão principalmente econômica da sociedade, precisamente porque acreditou que a compreensão dos processos históricos não pode ser feita sem referência às maneiras como os homens produzem sua sobrevivência material. Daí decorre a importância do conceito trabalho, porque é nesse processo que se estabelece a interação com a natureza e é através dele que o homem a transforma. O homem trabalhando é considerado força de trabalho. Significando a energia despendida no processo de trabalho, através da qual se chega ao produto. E é o trabalho que atribui ao produto valor. Segundo Marx, a economia capitalista trouxe um fato novo, ou seja, a separação entre produto e trabalhador. Agora entra em cena uma figura nova: vendem-se mercadorias para obter dinheiro, que permite comprar mercadorias multiplicadoras de dinheiro. E mais especificamente, surge uma nova mercadoria: a força de trabalho.
(DEMO, P. Uma introdução crítica. Atlas, 1ª ed. São Paulo, 1983. p. 69-70).
Diante disso, Marx criou o conceito de mais-valia, mais-valia absoluta e mais-valia relativa, sendo que a mais-valia absoluta é: Assinale a alternativa CORRETA:
A) Aquela obtida pela diminuição do tempo de trabalho necessário, geralmente através da especialização profissional.
B) Aquela obtida pelo alargamento da jornada de trabalho ou pela intensificação do uso da força de trabalho.
C) Aquela obtida ao valor que o trabalhador cria para além do valor de sua força de trabalho.
D) Aquela movida pela ideia do lucro, o capitalismo seria necessariamente explorador.
E) Aquela obtida quando o trabalhador, pela apropriação do dono dos meios de produção, recebe mais que o tempo de trabalho trabalhado. 


6. (FGV 2010) A concepção de Ideologia em Karl Marx contempla as dimensões expressas nas alternativas a seguir, À EXCEÇÃO DE UMA. Assinale-a.
A) Representa as ideias de uma classe dominante.
B) Está subordinada às condições materiais de existência.
C) É concebida como uma falsa consciência da realidade.
D) Pertence ao campo da superestrutura.
E) Desenvolve-se de forma independente das relações sociais.


GABARITO
1:D - 2:C - 3:E - 4:E - 5:B - 6:E

1. (FCC 2015) Considere abaixo as etapas do processo social conflitivo entre as duas classes fundamentais no contexto do capitalismo, tal como proposto por Marx:
I. organização política
II. mudança revolucionária
III. interesses comuns
IV. luta de classes
V. relações de produção
A ordem correta das etapas é:
A) V, III, I, IV e II.
B) III, V, IV, I e II.
C) V, IV, II, I e III.
D) II, IV, III, V e I.
E) II, V, I, IV e III.


2. (IF-RS 2015) Fundador do materialismo histórico, Karl Marx (1818-1883), na realidade um filósofo social e economista alemão, contribuiu para o desenvolvimento da Sociologia, salientando que as relações sociais decorrem dos modos de produção (fator de transformação da sociedade), numa tentativa de elaborar uma teoria sistemática da estrutura e das transformações sociais. Segundo Marx, os homens desenvolvem as relações técnicas de produção através do processo de trabalho (força humana e ferramentas), dando origem às forças produtivas que, por sua vez, geram um determinado sistema de produção.
(LAKATOS, E. M. Sociologia Geral, 4 ed. São Paulo: Atlas, 1982, p. 41).
Esse sistema é caracterizado por Marx como:
Assinale a alternativa CORRETA:
A) Relações técnicas de produção e distribuição.
B) Relações de produção e distribuição.
C) Processo de trabalho e distribuição. 
D) Distribuição, circulação e consumo de mercadorias.
E) Consumo de mercadorias e alienação.


3. (FGV 2014) O estudo a respeito das classes sociais esteve, desde o início, relacionado ao problema das desigualdades econômicas e de poder. Em O Capital (1867-90), Marx se indaga sobre esta relação: "A questão que imediatamente se coloca é esta: o que é uma classe? A resposta a esta pergunta decorre da que demos a esta outra: o que é que transforma os operários assalariados, os capitalistas e os proprietários de terras em fatores das três grandes classes sociais?’'.
(MARX apud SANTOS, Theotonio. Conceito de classes sociais. Petropolis: Vozes, 1982.)
Assinale a opção que caracteriza corretamente a posição de Marx a respeito do conceito de classe social.
A) Para Marx, a determinação das classes sociais resulta da investigação sobre o modo de produção.
B) Para Marx, as diferentes classes correspondem a diferentes níveis de renda.
C) Para Marx, o conceito de classe permite explicar as desigualdades de gênero e etárias.
D) Para Marx, a estratificação social tem origem na esfera política.
E) Para Marx, a desigualdade resulta das diferentes inserções das classes no mercado de trabalho.


4. (CESPE 2011) De acordo com Karl Marx, fetiche consiste
A) no domínio de uma classe social sobre outra.
B) na projeção de supostas características e propriedades a um objeto que aparentemente conferem a ele vida própria.
C) na negação do caráter instrumental dos objetos para a vida social.
D) na preocupação que a sociedade tem de vincular-se com o poder.


5. (FCC 2010) No que se refere ao espaço urbano, segundo o paradigma estrutural-funcional marxista, é correto afirmar:
A) Os loteamentos periféricos das cidades respondem às necessidades sistêmicas de reprodução da força de trabalho, de descapitalização da renda crescente do capital financeiro e de desorganização da mobilização da classe trabalhadora.
B) Os movimentos sociais urbanos contribuem estruturalmente para a valorização sistêmica dos loteamentos centrais, pois reduzem os custos de reprodução da força de trabalho e legitimam a dominação simbólica do capital.
C) O cenário da cidade é moldado pelo processo de acumulação do capital e envolve os conflitos pelo consumo do ambiente construído, no qual tomam parte três usuários fundamentais: o capital fundiário, o Estado e o Trabalho.
D) A atuação do Estado no espaço urbano cumpre funções sistêmicas para o modo de produção capitalista, quais sejam, a de prover os bens de consumo coletivo, promover o circuito de valorização do capital e legitimar a dominação capitalista.
E) O modo de apropriação capitalista do espaço urbano implica na redistribuição equitativa dos bens de consumo coletivo, dos meios de mobilidade nas periferias e subúrbios e das formas coletivas de desorganização.


GABARITO
1:A - 2:D - 3:A - 4:B - 5:D